鑄牢中華民族共同體意識 推動兩岸同赴偉大復興

第十屆中華文化論壇主會場

11 月 11 日至 13 日，由北京大學主辦，北京大學臺灣研究院和文旅部-北京大學兩岸文化研究基地承辦的第十屆中華文化論壇在北京稻香湖景酒店舉行。來自海峽兩岸暨港澳地區的 150余位專家學者和文化界人士與會。北京大學臺灣研究院院長李義虎主持了開幕式。

本次論壇以“堅定鑄牢中華民族共同體意識”為主題，設置“中華民族共同體：理論內涵和時代價值”“中華文化與兩岸命運共同體”“兩岸藝術交流”三個分議題?，F將與會部分領導和專家學者的主要觀點綜述如下，以饗讀者。

一、深刻認識中華民族共同體的理論內涵和時代價值

國務院臺辦原副主任、全國臺灣研究會副會長王在希強調，北京大學已經連續舉辦了九屆中華文化論壇，該論壇已成為兩岸民間交流尤其是文化交流的知名品牌。今年的主題“堅定鑄牢中華民族共同體意識”是習近平總書記著眼中華民族偉大復興和實現祖國完全統一的戰略目標，給新時代對臺工作提出的明確任務。要弘揚博大精深的中華文化，大力促進兩岸融合發展，把兩岸同胞的命運、利益和前途緊密結合在一起。要反對遏制“臺獨”分裂，消除“文化臺獨”在臺灣島內產生的惡劣影響。

中華民族發展基金會董事長、原臺灣?；鶗麻L林中森指出，中華文化論壇已成為兩岸文化交流領域的重要品牌。中華文化博大精深、源遠流長，中華文脈綿延至今、璀璨奪目。臺灣同胞的祖籍絕大部分源自大陸，都是炎黃子孫，文化同根、歷史同源、血脈相連，本屬中華民族共同體。殷盼兩岸同胞心靈契合，加速中華民族偉大復興，共同締造現代中華盛世福景。

中華全國臺灣同胞聯誼會副會長楊毅周認為，本屆論壇以“堅定鑄牢中華民族共同體意識”為主題，探討如何增強中華民族凝聚力和中華文化影響力，彰顯了海內外中華兒女共同傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感，有著重要的意義。特別是在當前嚴峻復雜的兩岸形勢下，更需要兩岸同胞多方發力、同向發力、久久為功。為此，兩岸同胞應該加大力度，共同促進兩岸各領域的大交流、大融合，共同促進中華文化的大繁榮。

北京大學副校長方方認為，中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬。推動兩岸共同弘揚中華文化，促進兩岸同胞心靈契合，是堅定鑄牢中華民族共同體意識的重要舉措，更是打造兩岸命運共同體的必由之路。北京大學始終高度重視海峽兩岸的學術合作與人才培養，積極推進兩岸青年在文化、教育等領域的交流合作，中華文化論壇更是北京大學推動兩岸文化領域融合發展的重要平臺。北京大學將一如既往地辦好中華文化論壇，繼續與兩岸各界和海內外全體中華兒女一道，在創造性轉化和創新性發展中承續中華文脈，提升中華文化影響力，堅定鑄牢中華民族共同體意識，促進兩岸關系和平發展、融合發展。

中共中央黨校教授王杰認為，中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸宿，是形成中華民族凝聚力的根源，是實現祖國和平統一的重要基礎。兩岸命運共同體的建構，是一個長期復雜的過程，需要兩岸同胞共同努力、持續推進。兩岸應攜手共進，以中華文化為紐帶，以堅定的信念和不懈的努力，為實現兩岸統一的偉大目標而奮斗。

北京大學臺灣研究院院長李義虎認為，習近平總書記在會見馬英九時發表的重要講話，通篇貫穿“中華民族”“中華文明”“中華文化”主旋律，格局宏大、胸懷寬廣、氣勢恢宏，同時立意深刻、言近旨遠、語重心長。強調“兩岸同胞同屬中華民族”，實際上是站在中華民族整體和中華民族復興高度來論述大陸對臺政策，提供了在中華民族這個更高的站位和更大的框架下看待兩岸關系發展的視角和方法；與“中華民族”的主軸論述相對應，對“中華文明”“中華文化”著墨很多、很重，構成重要基調和底色之一；“四個堅定”中的每一個“堅定”都有其對應的中心思想和主題，而且彼此之間存在著內在的邏輯連接。

成功大學政治學系教授周志杰認為，“中華認同”在臺灣經歷了不同階段的流變，從本省外省的分歧到本土化的崛起，再到今日的多元化，顯示了臺灣民眾的認同深受兩岸互動和實力的消長、內部執政者的形塑，以及地緣政經情勢變動的影響?！芭_灣認同”與“中華認同”雖然在政治的操弄下走向異化和相斥，但在文化層面的共同基礎是無法割裂的。

中華語文教育促進協會秘書長段心儀認為，建立有效的中華民族共同體意識，一是通過教育。臺灣自 1990 年代以來進行了一系列的教育改革措施，在去中華歷史文化方面造成了兩岸統一的最大障礙。二是通過傳播旅游文化，多引臺灣網紅進入平臺，以他們的方式來表述所見所聞，更能貼近臺灣同胞的思考方式，打動臺灣年輕人的心；三是通過多規劃幾個重點城市來推動實現兩岸合作精準對接；四是細致到位地開展交流，精心設計有關行程。

南開大學周恩來政府管理學院教授、中國國民黨原主席特別顧問兼大陸部主任黃清賢認為，兩岸的中華文明具有突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性，所以兩岸要堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創新，共同努力創造屬于這個時代的新文化，建設中華民族現代文明，走出屬于中國人的現代化道路。

二、牢牢把握中華文化與兩岸命運共同體的關系

參加過第一屆中華文化論壇的國家“終身藝術成就獎”獲得者游本昌通過視頻強調，兩岸交流應多進行文化交流，這對雙方都有益處。他說，“掃地，掃地，掃心地，不掃心地，空掃地”，“心”的交流是第一位的。“兩岸一家親”誰也否定不了，歷史擺在那兒，“臺灣獨立”是不可能的。

北京聯合大學臺灣研究院院長李振廣認為，當前世界各大文明的內部融合加速推進，加快兩岸融合與整合時不我待。要“應通盡通”，打通兩岸之間的某些阻隔。要多來多往，尤其引導兩岸青少年樹立正確的民族觀、歷史觀，推動兩岸深入整合與融合。要共同弘揚中華文化，在吸收其他國家、民族、文明先進文化的同時，在中華文明大融合中實現國家、民族和中華文化的發展進步。

廈門大學臺灣研究院教授唐永紅認為，“九二共識”對兩岸雙方都有規范性的意義與要求。它要求臺灣方從媒體、課綱等方面杜絕“臺獨”分裂思想在臺灣社會的滲透；它要求大陸方面要基于臺灣社會各方在國家認同與統“獨”偏好上的不同而采取“差別化待遇政策措施”。如果在實踐中實行的是統“獨”不分、一視同仁，以及“政經分離”的政策措施，會讓臺灣各方認為支持與從事“臺獨”分裂不僅無害，而且同樣有安全與發展的好處。

四川涼山州冕寧元升農業科技有限公司副總經理林書任基于涼山州冕寧縣的油橄欖產業的發展經驗提出“民族同作”模式。他認為，推動“共同富?！迸c“鑄牢中華民族共同體意識”不是簡單的線性關系，也不是兩組完全斷裂的概念，“民族同作”剛好能把兩者串聯起來。這為盡可能平衡經濟發展、民族情感與中央期許和處理當代的民族問題提供了一條新的思路。

臺灣中國統一同學會會長張立齊認為，鑄牢中華民族共同體意識并強化臺灣同胞的國家民族認同感、祖國觀是一個長期而復雜的過程，需要臺灣同胞解放思想，重新認識“中華民族”新定義，揚棄國民黨那一套反共為核心的“舊中華民族”意識，逃脫臺灣島內錯誤的“臺灣民族主義”“臺獨分裂國家意識”的裹挾與束縛，導正國家民族認同，認同臺灣同胞的祖國毋庸置疑是為中國，臺灣之土地即為中國國土。

財團法人國學文化藝術基金會董事長張家獻認為，影劇具有強大的傳播力。應該讓更多的大陸優質電視劇進入島內，讓臺青有正向思考，破除民進黨當局歪曲污蔑大陸的“信息繭房”，增進兩岸同胞對中華文化的認同，對一個中國的認同，擺脫綠色執政以影劇激化兩岸對立的做法。

中華詩詞藝術協會理事長謝明輝認為，中華文化具有鮮明的現代性、融合性、穩定性、包容性。中華文化是兩岸最大公約數，以中華文化鑄牢兩岸生命共同體是兩岸中國人的責任與使命。相信在中華文化的大旗下，兩岸會共同寫下輝煌的篇章。

華語智庫高級研究員邵寶明認為，為深入推進臺灣青年一代在中華民族文化認同上走深走實，讓臺灣青年能夠穿越千年歷史，豐富情感體驗，最終內化為情感認同，建議在現代技術的支撐下。開發與青年的學習、生活習慣和話語表達相契合的文化主題、內容資源和傳播平臺，給優秀傳統文化賦予新的時代內涵和現代表達方式，讓其蘊含的深層精神力量被當代青年看懂、記住、用上，使臺灣青年在優秀傳統文化的浸潤中不斷鑄牢中華民族共同體意識。

三、有力有效應對外部環境

中國現代國際關系研究院涉臺事務研究中心主任謝郁認為，近來中美戰略博弈進入相持階段，美希望“動用所有工具來競贏中國”，除采取傳統方式外，手法隱蔽、攻守兼備、平戰一體的認知戰也越發被倚重。美西方國家聯動調整臺海政策和涉臺敘事，逐步構建起新的涉臺敘事體系。其意圖是通過改變國際社會對臺灣問題的認知基礎，建構干涉臺灣問題的合理性和正當性；通過塑造“共同威脅”認知，強化地區聯盟合作；通過整合認知戰工具，強化對華威懾。美西方國家的扭曲炒作，以認知戰模糊戰爭邊界，容易加劇“敵意螺旋”，削弱國家間互信基礎，刺激安全困境的形成和擴大；刺激民進黨當局的謀“獨”野心，對臺灣民意產生誤導性影響，并進一步壓縮國民黨、民眾黨大陸政策的空間。

中共北京市海淀區委黨校講師張俊威博士認為，美國的臺海政策是戰略模糊中帶著戰略清晰，戰略清晰中又存有戰略模糊。拜登上臺后多次發表“保臺”言論，近期拜登再拋“保臺”言論的戰略意圖，一是試探中國大陸在臺灣問題上的底線；二是拉攏并借助盟友共同“武力護臺”；三是提高美國民主黨在總統競選中的勝算。無論美國采取怎樣的手段，中國應保持應有的戰略定力，掌握在臺灣問題上的戰略主動權，有效應對外部勢力的干涉。

北京大學國際關系學院博士研究生齊艷認為，從特朗普政府極限施壓式的“以臺制華”戰略思維到拜登政府“高強度競爭”下的“以臺制華”戰略思維，美國對臺戰略思維的演變既有延續又有變化。在戰略威脅的判斷上，二者都將中國大陸統一臺灣視為主要威脅，但后者更擔憂在臺灣問題上維持主導優勢的風險；在戰略目標的確立上，二者具有一定的延續性，都企圖利用臺灣問題牽制中國，實現對華“戰略阻斷”的戰略目標進一步突顯，但后者更傾向于兩岸“和平分離”；在戰略手段的選擇上，前者更注重硬權力手段，更傾向于單邊主義的方式，后者則更注重軟權力手段，更傾向于多邊方式和同盟手段。

北京師范大學人文和社會科學高等研究院、政府管理學院教授馬勇認為，臺灣地區與歐洲國家關系的持續升溫，必將被賴清德視為蔡英文當局重要的政治“外交”遺產，賴清德本人也是這一進程的參與者。在總體上承接蔡英文當局的政治遺產，是賴清德的不二選擇，而繼續“想方設法”推動臺灣地區與歐洲國家關系的持續升溫，將是賴清德當局最為重要的“外交”議程之一。在涉臺問題上，中國大陸不應該也絕不能簡單地將西方國家視為鐵板一塊，既不能對歐洲國家與美國“一視同仁”，更不可以將歐洲視為“反華共同體”。中國應該深入分析和研判歐洲國家與臺灣關系的現狀、互動的動機及其差異，采取不同的對策，以確保中歐關系能夠在總體上行穩致遠。

（本文由北京大學臺灣研究院供稿，梁浩執筆）