田間日記

邱喆倩入戶走訪發放八字橋村鄉情人文本

“我們的基層鍛煉剛剛拉開序幕，希望我能在這一年里勤學習、深思考、重實踐，努力讀懂中國農村這部大書。”這是我駐村第二周寫下的工作筆記。

我駐村的地方是上海市松江區葉榭鎮八字橋村。松江古稱華亭，歷史文化悠久，享有“上海之根”的美譽，是上海這座現代化大都市的歷史根基。現在的松江浦南地區，生態宜居、和諧美好，希望的稻田里釋放著鄉村振興的無限動能。2023年7月，我從北大燕京學堂碩士畢業后奔赴家鄉，2024年1月來到了八字橋村。

做群眾工作要“嘴巴熱鬧”

剛進村里，我就碰到了駐村鍛煉的第一個難關——語言關。我深知學會本地話對于駐村工作的重要性，于是下足功夫自學并常與村民交流，日復一復地“泡”在本地話的語境中。

“阿嬢、阿叔，我是村里的小邱妹妹，前幾天你們反映的綠化問題我們馬上處理了，現在過馬路不用hasisi（本地土話，意為擔驚受怕），但還是要小心車子哦?！?

“阿婆、老伯伯，這是我們村里給大家做的鄉情人文本，你看這幾頁都是我們村老匠人的手藝作品，zalie（本地土話，意為厲害）咧。小囡回老家的時候，你們也能給他們講講我們村自己的故事！”

在走訪村里一位老黨員時，老人笑著用本地話形容我現在“嘴巴熱鬧”。我知道“嘴巴熱鬧”這句方言是指人很熱情。隨著工作的深入，我愈發察覺，“嘴巴熱鬧”這四個字背后蘊含著基層干部與群眾相處的真諦。

幫村民留住鄉愁

繁榮鄉村文化，是激活鄉村全面振興的“一把鑰匙”。3月的第一天，村黨總支書記正式把籌建八字橋村文化展示館這項任務交到我手里。欣喜的同時，我也深感重任在肩的壓力。

著手工作時，一連串的問題擺在面前：主題怎么定？如何合理劃分板塊？每個版塊的資料如何挖掘……為此，我和同事們深入調研，傾聽村民們那些被歲月塵封的故事。經過與村干部們的反復斟酌，大家決定把“匠人匠心”作為本村的特色主線，將村里老手藝人的故事講好，挖掘文化傳承背后熠熠生輝的精神力量。

恰逢清明時節，我從“舌尖上的非遺”入手。八字橋村有兩位年過七旬的阿婆，她們用了大半輩子的時光，守護著制作青龍餃的傳統手藝。熱情的阿婆們帶我去河邊采摘新鮮的青草，回家親手舂成汁；手把手帶著我揉面團，教我做出一只只元寶狀的青龍餃。體驗式的采訪，讓我從指尖的觸感、耳畔的話語中深入了解到村里老手藝人的內心世界，感受到了非遺文化的溫度與厚重。

從主題敲定到內容搜集，從版面設計到實物展陳，這些或大或小的問題都需要一一去溝通解決。歷經近20稿的修改調整，文化展示館的設計方案終于定了下來。

習近平總書記指出：“鄉土文化的根不能斷，農村不能成為荒蕪的農村、留守的農村、記憶中的故園。”八字橋村文化展示館便是一部鮮活的村史典籍，內中承載著先輩們的智慧與汗水，維系著游子與故土的深情眷戀。

與此同時，我為村民設計制作了八字橋村鄉情人文本，希望讓村民能從中了解到翔實的鄉情概況。有一位老伯給我留下深刻印象：他捧起小冊子仔細地讀著每一頁，感慨地跟我說道，自己曾在社區圖書館借閱過鎮志，“現在有一本專屬我們村的鄉情人文本真是太好了！”我把這本小冊子的主題定為“嗱佬喔哩”，這句本地土話意為“我們的老家”。我希望村民捧起“嗱佬喔哩”就能夠“望得見田野、看得見河流、記得住鄉愁”。

知行合一，在基層讀懂中國

“理解中國，從理解中國農村開始。”北京大學經濟學院王曙光教授在燕京學堂開設的“中國農村”課程，成為我讀懂中國農村邁出的第一步。緊跟老師的步伐，我開始對中國農業和農村問題構建起一個長時段、縱深且開闊的視野，在多學科交叉中一點點勾勒出中國農村的多元面貌。

2022年，我參加了北京大學“知行計劃”實踐并擔任福建寧德團團長，在讀懂中國的路上又邁出了堅實的一步。這次經歷，讓我在與當地鄉村的親密接觸中親身體會到什么是鄉村振興——不是停留在論文里抽象的政策概念，而是與廣大群眾關系最密切的實在生活。

參加北京大學“挑戰杯”賽事時，我深度訪談了20多位到基層工作的北大校友。在這個過程中，我仿佛與師兄師姐們產生了奇妙的同頻共振，深刻地感受到他們內心深處那股磅礴而堅定的力量。從那時起，我便堅信，中國廣袤的基層大地，迫切地需要更多的年輕人扎根泥土，在基層的熱土與鮮活的實踐中揚帆起航。

（作者為北京大學燕京學堂2023屆碩士生。本文是作者在上海市松江區葉榭鎮八字橋村駐村鍛煉時所寫的隨感。）